Уважаемые господа!

Меня зовут Ольга Радзивилл, и я с 2005 года возглавляю Фонд Возрождения народной культуры. Кроме того, я являюсь директором Фестиваля детской литературы имени Корнея Чуковского.

Программы нашего фонда направлены на возрождение и сохранение традиционных культурных и гуманитарных ценностей. Мы организуем и поддерживаем проекты в сфере литературы и искусства, образования, истории и этнографии, театра и кино, а также благотворительные инициативы в области сиротства и детства.

С 2007 года Фонд участвовал в привлечении «высокого» внимания и средств на поэтический фестиваль «Пушкин в Британии», был соорганизатором Фестиваля детской литературы имени Корнея Ивановича Чуковского, организовывал народные гуляния и праздники Городов по всей нашей стране.

Ось вокруг которой творится и навивается Мир – это Слово.

И, в том числе, древнее песенное слово. Я имею в виду обрядовую песню – поэтический язык наших предков. То, что сейчас выдается за народную песню, как правило, является стилизацией, причем грубой и неумелой. Человек – существо ритуальное, или по-русски сказать – обрядовое. Обряды нужны человечеству для сохранения животворящего мировоззрения. По сути, они объединяют людей и охраняют жизнь общества от распада и хаоса.

Сейчас, когда мир проходит через виток конфликтов и обострений и в очередной раз размываются границы представлений о добре и зле, мне видится необходимым всем нам, общим миром, выступить в роли хранителей русского Слова. Попытаться сохранить в неприкосновенности обрядовую народную песню, оградив ее от вульгарных упрощений, и в то же время расширить границы обитания этой песни в нашей современной жизни.

Наиболее действенным способом проявления этих идей в молодежной среде я вижу проведение разнообразных этнокультурных фестивалей.

С этого года мы планируем начать реализацию проектов, направленных на возрождение и поддержание национальных и духовных традиций в песенном народном творчестве.

Я сама много лет занимаюсь изучением этнографии и культурно-исторической психологии. Как поэта, благоговейно относящегося к Слову, меня глубоко и сущностно трогает древнее обрядовое слово и обрядовая песня – своеобразная народная мантра, сопровождавшая любое действие древнего человека – будь то труд или праздник.

И мне представляется очень важным не только сохранение этнографической песни как нашего русского глубинного кода, но и прорастание этого семени в сегодняшнюю жизнь. Потому что традицию можно и должно оживлять. Этнография – это живая вода для современной песенной культуры, что подтверждается всей музыкальной мировой историей: от Шаляпина и Армстронга – до Монсерат Кобалье, группы «Битлз» и ВИА «Песняры».

Фестивали как форма общения с аудиторией – это лучшая среда для проникновения живого слова в современную молодежную субкультуру.

Мне хотелось бы соединить и представить оба этих направления – и сохранение, и популяризацию этнографического наследия – на нашем этнофестивале «Остров Буян», который, надеюсь, станет одним из значимых культурных событий в области древнего слова и древнего песенного праздника.

Мы приглашаем к участию в фестивале профессиональных музыкантов, звезд этно-рока, певцов, композиторов; всевозможные этнографические песенные коллективы вкупе с другими деятелями культуры и широкой публикой. Мы хотим, чтобы как можно больше людей смогли принять участие в празднике, посвященном возрождению наших культурных и исторических традиций. И наградить Премией лучших исполнителей.

Приглашаю тех, кому это интересно, обсудить возможную форму участия.

В народных мифах о сотворении мира вся земля держится, подобно кораблю, на Море-Океане, Море-Океан плещется в необъятной каменной Чаше, Чаша покоится на спинах четырех Китов, которые плывут по Огненной реке, а огонь опирается на железный Дуб, посаженный «прежде всего другого», корни же его питает святая Небесная Сила.

И думаю, что сила эта – сила священного Слова, которая по-русски называлась «Вячь».

(Сейчас же от всего этого, к сожалению, осталось только слово – «вякнуть»)

В заговорах мировое древо стоит на «пуповине морской» – огромном острове Буяне, где находится камень Алатырь. На нем обитают и святые угодники, а у корней свернулась всем змеям змея – Гарафена и прикован цепями бес. «На море, на Окияне, на острове Буяне, стоит Дуб Мокрецкий – ни наг, ни одет..